Il Cammino sulla Via della Spiritualità e della Meditazione è costellato da numerose Tappe.
Accettarle, superarle?
Non si tratta, beninteso, di progressi, bensì di Realizzazioni.
E’ indispensabile riconoscerle, diventarne consapevoli.
Quello che segue è un costruttivo ed interessante dialogo tra Swami e un devoto, sul *PERIODO BUIO*
che ogni aspirante spirituale ( Sadhaka) si trova, volente o nolente, prima o poi , ad attraversare ed a sperimentare
…
Questa condivisione è offerta
Ai Divini Piedi di Loto
Aham _ Om Sri Sai Ram
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D – Ci sono periodi nella mia vita in cui mi sento come se fossi caduto e ricaduto e in queste situazioni,
e non sono in grado di portare avanti la mia solita sadhana e dhyana. Perché questo accade, Baba?
SAI -Ogni sadhaka passa attraverso questi periodi, i cosiddetti “periodi bui”.
Ci sono cambiamenti in corso dentro di voi, durante questi periodi , di cui voi stessi non ne siete a conoscenza.
È il periodo della maturazione, alla fine di esso, emerge una persona più forte e migliore.
E’ come cuocere una torta di Natale. Mescolate tutti gli ingredienti e la mettete a cuocere ,
poi conservate la torta per un paio di giorni affinché diventi più matura e morbida.
Con un sapore più ricco e più dolce.
In alternativa, prendete un viticoltore per esempio.
Dalle uve ricava il mosto e lo conserva per mesi.
Durante questo periodo, questo fermenta e bolle e si trasforma infine in un vino dolce.
Succede lo stesso anche con la sadhana.
Si sta solo attraversando un processo di *maturazione*.
D- Che cosa è esattamente questo processo di maturazione, Baba? Che cosa significa?
SAI – Durante il vostro sadhana, voi avrete vissuto diverse esperienze ed imparato molte cose.
Tutti questi fatti devono venire assimilati dallo spirito interiore, analizzati e convertiti in Conoscenza e Saggezza.
A volte, questo avviene consapevolmente in voi stessi attraverso il processo di “vichaara” (richiesta) e “viveka” (discriminazione).
Ma altre volte, questa traduzione dell’esperienza in saggezza avviene senza la vostra piena consapevolezza,
(inconsapevolmente), al buio.
E pertanto, ecco il periodo di buio.
Ad esempio, cosa succede dopo aver mangiato un pasto?
L’alimento deve essere assorbito, digerito e assimilato dal sistema.
Non è possibile vedere il processo di digestione e assimilazione, perché sono in corso all’interno del corpo.
Lo stesso succede anche nel caso di cibo spirituale.
Leggere libri religiosi, ascoltare bhajan e discorsi, partecipare a sessioni di satsang, praticare sadhana e dhyana,
tutte queste attività sono cibo per lo spirito interiore.
Il cibo spirituale deve essere assorbito, digerito e assimilato dal sé interiore.
Il risultato finale di questo processo porta alla crescita spirituale, mentale ed emotiva ed alla maturità.
D – E ‘a causa di questi cambiamenti in atto che siamo a volte coinvolti in una sorta di inerzia spirituale, Baba?
SAI – Sì.. questo periodo di maturazione, è di confusione per il sadhaka.
Ti senti confuso, smarrito, perso, come una nave senza timone che arranca nel buio
e cerca disperatamente di raggiungere la riva illuminata.
D- Baba, in questi momenti, non ho la stessa sensazione di vicinanza con Voi.
SAI – Sì, lo so. Ti senti alla deriva. Non hai alcun benessere spirituale.
Ma questa è solo una fase temporanea, alla fine della quale il sé interiore emerge più puro, più forte e più nobile di prima.
Ad esempio, se si è ammalati, non si dispone di benessere fisico.
Il medico cura la malattia dando medicine e tonici.
Non si può vedere il processo di polimerizzazione che viene effettuato dai medicinali.
Ma la reticolazione avviene dentro di voi.
Quando il ciclo di trattamento è finito, il corpo riacquista la sua normale salute e benessere.
Allo stesso modo, quando i cambiamenti e le trasformazioni spirituali si svolgono all’interno,
si è sopraffatti da un senso di stanchezza mentale e spirituale.
Ma quando il processo di maturazione è finito, il buio viene dissipato e come al primo chiarore dell’alba,
ne fuoriesce alla luce una persona più forte e più saggia.
D- Tu sei il Sadguru, Baba. Sei Tu che programmi e controlli i cambiamenti spirituali in noi?
SAI-Sì, Io monitoro la vostra crescita spirituale e regolo i vostri progressi.
Conosco il vostro passato e il grado di evoluzione spirituale che avete raggiunto nelle vostre vite passate.
Sulla base del vostro sviluppo raggiunto nel passato, vi aiuto nella vostra sadhana presente
e dirigo e controllo la vostra crescita spirituale. So esattamente quanto siete progrediti allora e quanto dovete farlo ora. .
E ‘come fare un dolce. Il cuoco conosce bene a che punto lo sciroppo di zucchero raggiunge la giusta consistenza, quando aggiungere la farina, quando aggiungere il ghee e quanta essenza
e qual’é l’esatto momento in cui il dolce è pronto per essere rimosso dal fuoco.
Allo stesso modo, io mescolo e aggiungo e rimescolo fino a quando voi raggiungete un certo grado di consapevolezza spirituale.
D- Quanto spesso si verificano questi periodi nella vita di un sadhaka, Baba?
SAI – dipende dal livello di realizzazione spirituale del sadhaka.
Diversamente dalla crescita del corpo fisico, la crescita spirituale deve essere molto lenta e graduale.
La crescita si sviluppa attraverso una serie di nascite.
Ma, se si prendiamo una singola incarnazione, ci saranno molte fasi, molti periodi bui.
Un vero sadhaka deve necessariamente passare attraverso alcuni periodi di sviluppo interiore.
La frequenza del verificarsi di tali periodi dipende dalla fibra spirituale della persona stessa,
e il conseguente apprendimento dipende dal quoziente intellettivo .
Alcune persone possono assimilare e assorbire più velocemente di altre.
Ma anche coloro che sono su un piano molto avanzato di apprendimento
passano attraverso queste transizioni in alcuni periodi della loro vita.
Perfino gli antichi rishi e yogi li hanno sperimentati,
anche se nessuno di loro ne ha parlato.
D -Approssimativamente quando si verificano questi periodi, nella vita di un sadhaka, Baba?
SAI – Naturalmente non proprio al principio.
Le fasi iniziali nel percorso del sadhaka sono tutte esperienze, emozioni ed estasi.
E ‘solo dopo un certo periodo di tempo che il sé interiore inizia ad evolversi.
I cambiamenti cominceranno a manifestarsi, diciamo, a metà del percorso.
Ed è qui allora che il vero e proprio processo di apprendimento ha inizio.
Pensate al progresso di un sadhaka come ad una scalata di una montagna.
Si sale con entusiasmo per una piccola altezza.
Poi si è stanchi e quando si raggiunge una sporgenza o piccolo altopiano, ci si ferma per una sosta .
Dopo qualche tempo, recuperato il fiato e le forze si è nuovamente pronti per riprendere la scalata.
Così, si procede, arrampicandosi e riposandosi di tanto in tanto, fino a quando si raggiunge la vetta della montagna.
I periodi di maturazione nella vita di un sadhaka sono simili agli altipiani.
Quando l’ oscurità scompare e riappare la luce, egli ne uscirà ri-vitalizzato e rinvigorito,
pronto a spostarsi verso una altezza ancora maggiore.
Quindi, non fatevi scoraggiare o deprimere quando siete alla presa con questa fase.
È il tempo di formare, plasmare e levigare.
E ‘il momento in cui un reale sviluppo ed evoluzione hanno luogo nell’interiorità di ognuno di voi.
D- Cosa ci consigliate di fare quando attraversiamo questi momenti, Baba?
SAI – E ‘il momento, per più karma e seva. Questo porta a “trikarana suddhi”
– la purificazione dei tre strumenti: le mani, la lingua e la mente.
Quando si è impegnati in karma e seva, le mani e la lingua sono occupate a non cedere ai vizi che ne conseguono.
Quando queste sono purificate, la mente diventa pura e fresca come la luna.
Così, è possibile combinare la purificazione esterna con quella interna che si sta svolgendo dentro di voi.
D -Questo ci aiuterà ad uscire dal periodo buio più velocemente?
SAI – Sì, se si è in grado di riconosce il periodo per quello che è.
Si può contribuire ad accelerare lo sviluppo interno, adottando le pratiche corrette all’esterno.
Se si è in grado di combinare le due cose, si contribuisce a una crescita spirituale.
E quando il periodo di evoluzione è finito, il vostro sé interiore riemerge con nuova energia,
vigore e vitalità, pronto a impegnarsi in sadhana fresco e passare ai piani più elevati di esperienza e di apprendimento.
JAI SAI RAM!
§
Con umili Pranaams e gratitudine!
GRATO PER IL CONFERIMENTO DELLA TUA GRAZIA_ Rajni Muk.